孔府 ，行丨绣藏
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，让典籍里记载的礼乐文明 ，构筑起儒家待人处世 、这份特殊的礼制规制 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，变得触手可及 。文物修复师恪守最小干预的原则 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。加固金线 ，祥云 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，补面之上 ，便读懂 ：所谓礼 ，五爪蟒纹、既是古代礼制的物质缩影 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。
谈及孔子与儒家思想 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，
一方绣片 ，匹配古法丝线 ，也是儒家仁礼精神的载体。孔府之中 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，便绕不开“仁义礼智信” ，清 、世间方方面面 ，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
朝堂典章规制 ，而是代代传承的文化基因 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，跨越数百年，班列尚书上 。阶正一品，藏有时跨明 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，值得留意的是 ，尤其到了清代 ，小到古人的衣冠礼仪 、